HOT ! 漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書

漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書。漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書。書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り。絹本です。長尾雨山とその交友━書画文墨趣味ネットワークの人々 - Sfumart。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。く*む様 金屏風　曼殊　書道屏風　肉筆。ゆうパック着払いにて発送予定です。Ｎ５６７　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。良*様 大井際断『松樹千年翠』茶道具 一行書 臨済宗方広寺派管長 掛軸23111。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 茶掛け。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。Ｐ３７６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。3002 大橋香林 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。楽*閑様 印材 印石 彫刻 中国 ハンコ 3点。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。7吋　端渓宋坑硯。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。Ｎ９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。中国書画墨 鐵齋翁書畫寶墨 油煙101 上海墨廠出品。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。掛軸 洛陽山人(宝斉)『雪景之図 冬景山水』絹本 共箱付 掛け軸 a11127。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。Ａ５８０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『春入千林處々花』　共箱　『真作』　一行書。1903年、上海に移住[1]。書道セット 書写 Polo。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。書道筆　三号　狼毫　端正無比　博文堂作。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。掛軸 春日『佛光普照 蓮上観音菩薩図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a01085。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。Ｍ８５３　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『竹　葉々起清風』　共箱　『真作』　肉筆。大正3年（1914年）に帰国。Ｅ４６３　掛軸　表千家　永田宗伴　『春入千林処々鶯』　共箱　『真作』　一行書。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。Ｎ４４７　掛軸　大徳寺　福本積應　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。中国美術 拓碑 北魏时代［賀蘭汗造像記碑］紙本！。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。【茶道具】前大徳寺　円山伝衣和尚筆「山飛玉丈飛」一行　軸B915。享年79。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。