HOT ! 開店記念セール！ 篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047 書

篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 K038 - メルカリ。篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250。※篆刻作品 白文印 \r※印文：【人間四月天】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：20mm×20mm×82mm \r※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。書道具セット 石硯 硯箱 墨 油煙墨　中国美術品　まとめて　3点セット。\r全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。【墨研】墨運堂◆五十周年記念「天爵・無上純黒」2本組 景徳鎮瓶◆限定品 ラスト。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御宝印集印譜』絹本 無地箱付 掛け軸 k06091。\rこちらのお品は一点物でございます。アール・デコ装飾文様 学研。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。【USED】西川寧 先生書　「出塵」　文化勲章受章祝賀会　レプリカ？。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 K038 - メルカリ。具体的な解釈は以下の通りです：\r人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。\r四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。茶室 掛軸 胡堂作『礼之以和為貴』 書 禅語 一行書共箱 真作。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「梅花和雪香」共箱 禅語 茶掛け。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。yama 掛軸 茶掛 福本積應和尚【弄花香満衣】自筆ー行 宝林寺 臨済宗。未使用古墨！山紫水明　1955年製　昭和30年　奈良墨。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。勝新太郎　書　額入り。Ｂ２４８　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r(●'◡'●)作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。現在、職業の篆刻家です。2796 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ヨーロッパの花の装飾文様 グラッセ&セギー。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。掛軸　大徳寺　大雲宗兆　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作 福寿草画賛「春光」共箱 禅語 茶掛け 春掛け。